??
雕版印刷
雕版印刷術(shù)始于唐朝，是最早在中國(guó)出現(xiàn)的印刷形式，在印刷史上有“活化石”之稱。它在中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了由印章、墨拓石碑到雕版，再到活字版的幾個(gè)階段。雕版印刷的版料，一般選用紋質(zhì)細(xì)密堅(jiān)實(shí)的木材，如棗木、梨木等。然后把木材鋸成一塊塊木板，把要印的字寫(xiě)在薄紙上，反貼在木板上，再根據(jù)每個(gè)字的筆劃，用刀一筆一筆雕刻成陽(yáng)文，使每個(gè)字的筆劃突出在板上。木板雕好以后，就可以印書(shū)了。
2009年9月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議在阿聯(lián)酋首都阿布扎比作出決議，由中國(guó)申報(bào)的雕版印刷技藝正式入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
木活字印刷
11世紀(jì)北宋時(shí)期，中國(guó)勞動(dòng)人民發(fā)明了活字印刷。木活字印刷術(shù)是與編印宗譜緊密相聯(lián)的。基本制作工序?yàn)椋洪_(kāi)丁（采訪）→謄清→（理稿）→檢字→排版→校對(duì)→刷印→打圈→劃支→填字→分譜→草訂→切譜→裝線→封面→裝訂。平時(shí)需做好取材、制字模、寫(xiě)字（字形相反）、刻字等基礎(chǔ)工作。取上好棠梨木，經(jīng)雨淋日曬自然干燥后制成字模，刻宋體，制成一個(gè)個(gè)的木活字，以備排版用。
木活字印刷技藝具有極高的歷史人文價(jià)值，是活字印刷術(shù)源于中國(guó)的最好實(shí)物明證。木活字印刷技術(shù)于2008年入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
德格雕版印刷
德格印經(jīng)院藏族雕版印刷技藝的印經(jīng)工藝包括造紙、制版、印刷等程序，造紙以瑞香狼毒草的根為原料，制作技藝屬于澆紙法系統(tǒng)，獨(dú)具特色。所生產(chǎn)的藏紙不會(huì)被蟲(chóng)蛀，吸墨性很強(qiáng)，分量輕，韌性好，有獨(dú)特的價(jià)值。
2006年5月20日，德格印經(jīng)院藏族雕版印刷技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，德格印經(jīng)院傳統(tǒng)的雕刻、印刷的工藝和流程，已被列入聯(lián)合國(guó)“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
珂羅版印刷
珂羅版印刷是一種傳統(tǒng)的印刷技術(shù)，印刷逼真?zhèn)魃瘢夷軌虮Ａ舢a(chǎn)生筆墨的神韻。珂羅版印刷是以玻璃板為版基，按原稿層次制成明膠硬化的圖文，由明膠硬化的皺紋吸收油墨，未硬化部分通過(guò)潤(rùn)濕排斥油墨進(jìn)行印刷。其工藝流程為：研磨玻璃→涂布感光液→接觸曝光→顯影、潤(rùn)濕處理→印刷。
珂羅版印刷的特點(diǎn)就是平板印刷，無(wú)網(wǎng)點(diǎn)，所以能夠忠實(shí)地反映這個(gè)圖像的原形，層次也比較豐富，可以達(dá)到毫發(fā)畢現(xiàn)的復(fù)制效果。印刷時(shí)全部為手工操作，對(duì)工藝要求極高，可印于紙張、絹及絲綢之上，且是專色壓印，不會(huì)造成顏色偏差，能充分表現(xiàn)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品的色彩搭配、層次豐富的墨韻彩趣。這也正是為什么珂羅版最適合印刷名人書(shū)畫(huà)、碑帖、珍貴圖片、文物典籍等精致高級(jí)的藝術(shù)品的原因。
木版水印
木版水印（古代彩色版畫(huà)印刷術(shù)）是中國(guó)漢族特有的版畫(huà)印刷技藝。它集繪畫(huà)、雕刻和印刷為一體，根據(jù)水墨滲透原理顯示筆觸墨韻，既可用以創(chuàng)作體現(xiàn)自身特點(diǎn)的藝術(shù)作品，也可逼真地復(fù)制各類中國(guó)字畫(huà)。木版水印字畫(huà)在我國(guó)具有悠久的歷史。遠(yuǎn)在唐代，單色木版印刷已經(jīng)具有相當(dāng)水平。明末以十竹齋為代表的“饾版”、“拱花”等套色疊印，表明技術(shù)有了更大的進(jìn)步。
由于這項(xiàng)技藝始終基于手工進(jìn)行，所以中國(guó)目前純粹作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以繼承和發(fā)展。2008年，木版水印技藝入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
小結(jié)：每一門(mén)傳統(tǒng)印刷技藝都有著悠久文化歷史背景，每一門(mén)技藝都烙著先人的智慧和民族的印記。在科技高速發(fā)展的今天，有些傳統(tǒng)技藝面臨失傳的危機(jī)。如何能夠保護(hù)好并且傳承好這些古老技藝，讓這些傳統(tǒng)技藝更好地與現(xiàn)在市場(chǎng)融合也值得人們深思。
